Teoría crítica

Consiste en emprender una cambio radical de la sociedad a partir de que los individuos que la componen, desarrollen una postura crítica y participen de forma activa para emprender reformas sustanciales que busquen el beneficio social.

Sus representantes son: George Lukács, Teodoro Adorno, Max Herbert Marcuse, Walter Benjamín, ErichFromm, Max Horkheimer y Jürgen Habermas.

La base de la investigación de Herbert Marcuse eran los efectos psíquicos de la explotación capitalista sobre las personas para basar la esperanza del cambio en la revolución.

Su deseo era lograr un levantamiento contra el sometimiento de los instintos por la moral sexual dominante, estimando que el sistema capitalista se preservaba debido a las formas de dominación que se han hechos más sutiles, llegando incluso a obtener el consentimiento de los explotados, de ahí que Marcuse considerara que sólo las capas más marginales de la sociedad podrían construirse en los nuevos sujetos revolucionarios.

 

Teoría comprensiva

Es una corriente de interpretación de la realidad social que consiste en explicar los significados de los comportamientos individuales que están por detrás de las acciones que las personas realizan en el plano social, para comprender y explicar sus causas y efectos.

Su principal representante es Maximillian Carl Emil Weber fue un filósofo, economista, jurista,historiador, politólogo y sociólogo alemán, es considerado fundador del estudio moderno, anti positivista, de la sociología y la administración pública.

Vivía en la época de máxima expansión colonialista europea(imperialismo), pero contrario a la crisis que se vivía en Francia,Alemania había entrado en una fase de crecimiento económico y expansión colonial.

Su objeto de estudio era el comportamiento de los individuos

El punto de partida de esta teoría es la acción social, uno de sus principios es la subjetividad, la cual representa al agente determinante del hecho social que no tiene otro sentido que la significación,orientación y la motivación que los individuos dan a las acciones que los constituyen en la realidad social.

Materialismo Histórico

Es una teoría sociológica, cuyo planteamiento central afirma que la economía es la base de todo orden social, por tanto, la división social de hombres en clases y estamentos está determinada por las lecciones sociales de producción. Su principal representante es Karl Marx (1818 – 1883)

Histórico

Karl

 

 

 

 

 

 

 

En esta teoría se involucra a la economía y también se le conoce como Marxismo.

El

Economía

 

 

 

 

 

 

 

(ideas de distintos sociólogos que hicieron su aportación) Sociedad igualitaria donde no exista la explotación del hombre por el hombre. Trabajo: fuente de la riqueza. Tesis vs antítesis =Síntesis las condiciones materiales son el fundamento de la teoría social y política.

Sistema económico y social basado en la propiedad privada de los medios de producción, en la importancia del capital como generador de riqueza y en la asignación de los recursos a través del mecanismo del mercado.

Una relación humana y territorial desigual, generalmente de un imperio, basado en ideas de superioridad y las prácticas de dominación.Si se quiere estudiar un fenómeno social es necesario abordarlo apartir de su dimensión de conjunto. La presencia de un hecho social supone la existencia de otros hechos sociales.

Política

El

 

 

 

 

 

 

 

 

El socialismo designaba a las doctrinas y acciones políticas que propugnaban un sistema político y económico basado en la propiedad colectiva de los medios de producción, la supresión de las clases sociales y una distribución más justa de las riquezas, mediante el control del poder político por el proletariado. Marx consideraba que sus ideales serían difíciles de aplicarse, ya que las clases opresoras no estaban dispuestas a redistribuir la riqueza entre los trabajadores,eliminando la plusvalía, por lo que planteó que al capitalismo había llevado a un grado extremo la contradicción entre clases sociales opuestas, al reproducir una gran masa de trabajadores, que un día organizarían la lucha de clases y acabarían con ese sistema, iniciándose así una etapa de transición que culminaría con la instauración del comunismo científico, el cual se diferenciaba del primitivo porque la historia habría demostrado que el único sistema en que se podría acabar con la explotación del hombre por el hombre, era ese.

a) Lucha económica: es el enfrentamiento que se produce entre las clases opuestas por objetivos económicos. b) Lucha ideológica: Se da en el terreno de las ideas, ya que las ideas burguesas contribuyen a mantener la dominación de la clase explotadora sobre el proletariado. c) Lucha política: Es la confrontación por el poder político, es decir, la lucha contra la organización del poder del Estado vigente. No es una lucha por aplicar reformas, sino una lucha revolucionaria que pretende cambiar de forma radical a la sociedad en que se vive.

Capital

El capital

 

 

 

 

 

 

 

Algunos planteamientos más importantes para Karl Marx en su obra el capital:

• Una mercancía es cualquier cosa que se produzca para el cambio y ahí incluye al trabajo como una mercancía sujeta a precio
• Hasta ese momento se afirmaba que la mercancía tiene el doble carácter de valor de utilidad y valor de cambio, pero no se había expresado por el trabajo representado en la mercancía,también tenía esa forma.
• El salario es la muestra de la explotación que existe en las relaciones de producción, y esto en las dos partes del salario, por horas o a destajo. Esta situación hace que se obligue al trabajadora producir más para continuar generando plusvalía, a la que define como el excedente del valor que no paga el patrón al trabajador en relación con el costo, esto le permite al patrón acumular un nuevo capital.

Positivismo

Empecemos con un video para aquellos que no conocen muy bien el tema y que puedan comprender mejor de lo que hablaremos

El positivismo es una corriente de pensamiento cuya idea central consiste en afirmar que el conocimiento debe sujetarse sólo a la percepción de los hechos que se adquieren por la experiencia. El término fue creado por Auguste Comte en el siglo XIX para designar al conocimiento científico, punto culminante del saber humano, popularizándose a través de la Sociedad Positivista fundada en 1848, y sustituyendo en poco tiempo la utilización la utilización de los términos ciencia positiva o filosofía positiva.

Algunos de los conceptos positivistas se remontan al filósofo británico David Hume, al filósofo francés Saint-Simon, y al filósofo alemán Immanuel Kant.

Comte eligió la palabra positivismo sobre la base de que señalaba la realidad y tendencia constructiva que él reclamó para el aspecto teórico de la doctrina. En general, se interesó por la reorganización de la vida social para el bien de la humanidad a través del conocimiento científico, y por esta vía, del control de las fuerzas naturales. Los dos componentes principales del positivismo, la filosofía y el Gobierno (o programa de conducta individual y social), fueron más tarde unificados por Comte en un todo bajo la concepción de una religión, en la cual la humanidad era el objeto de culto. Numerosos discípulos de Comte rechazaron, no obstante, aceptar este desarrollo religioso de su pensamiento, porque parecía contradecir la filosofía positivista original. Muchas de las doctrinas de Comte fueron más tarde adaptadas y desarrolladas por los filósofos sociales británicos John Stuart Mill y Herbert Spencer así como por el filósofo y físico austriaco Ernst Mach.